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La belle croisée des… chemins. Jésus, chemin, vérité et vie a « frayé le beau tournant où tout au monde n’est que grâce », selon les mots du poète Patrice de La Tour du Pin.
Pour nous, chrétiens, la vie est un chemin de Pâques.
Pour nous, moines, le monastère est ce chemin où l’on tombe et se relève sans cesse, dans la conversion et le calme, « sub Regula vel abbate ».
Dans le monde de ce temps, Il est bon de le dire, il est des croisées de chemins qui portent du fruit..
Tel celui du vénérable chemin de vie monastique et du Chemin Neuf… : encore tout neuf, car qu’est-ce que 50 ans quand on pense à saint Antoine (+ en 356), saint Benoît (+ en 547) ou saint Bernard (+1153), fondateurs du chemin cénobitique ?
Que ce soit dans de vieux monastères en France comme Hautecombe, Melleraye ou Boquen, une antique chartreuse espagnole… les Dombes, issues du renouveau cistercien-trappiste du XIXème siècle, ou plus récent, (mais non moins emblématique du témoignage chrétien aujourd’hui), Tibhirine, la confiance réciproque et l’alliance ont pu se réaliser grâce à la bienveillance de tous et au lent et fructueux travail de l’obéissance.
D’un coté, donner ce que l’on a reçu, transmettre la grâce d’un site, offrir dans la souffrance ce qui a été le bien le plus cher (un monastère) et de l’autre, reprendre un flambeau, découvrir le génie propre d’un lieu ou d’une tradition, accompagner les personnes qui vieillissent, embrasser des structures quitte à les faire évoluer : tels sont quelques fruits surgis là où le vieux tronc se desséchait un peu.
Ce sont les fruits de l’entente mutuelle, de l’écoute des desseins de Dieu, du discernement et de la confiance lentement construite, en un mot de la communion recherchée.
Le chemin de l’Eglise doit être celui de la communion recherchée. Ce Chemin existe… Je l’ai rencontré !
Voir dans: revue-foi.chemin-neuf.org/des-amis-dans-le-seigneur/