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Marié, Catholique, membre engagé dans la Communauté de Chemin Neuf, Co-Président de l'Association Chrétienne Oecuménique de Normandie, délégué à l’œcuménisme et à la promotion de l'unité des chrétiens du diocèse de Rouen

Le pape François et l’effusion de l’Esprit

Pentecôte 2017, ce sera les 50 ans après la naissance du courant de grâce du Renouveau charismatique dans l’Eglise catholique

 

Le pape s’implique personnellement dans la préparation de cet anniversaire pour lequel il veut un grand rassemblement œcuménique à Rome.
Quel est le sens de cet événement ? Décryptage.

 

En février 1967, un groupe d’étudiants catholiques de l’université du Saint Esprit à Duquesne (USA) faisait l’expérience de l’effusion de l’Esprit. C’était le début de ce qu’on a appelé le Renouveau Charismatique Catholique ou le Renouveau dans l’Esprit.

À la Pentecôte 2017, le 4 juin et les jours qui précèdent, le pape François désire célébrer cet anniversaire à Rome en rassemblant autour de lui des chrétiens de différentes dénominations, renouvelés dans l’Esprit Saint.

Cette démarche sort de l’ordinaire et s’explique par la vie même de notre pape François:

Lorsqu’il était encore cardinal de Buenos Aires, le pape François a en effet fait l’expérience de l’effusion de l’Esprit au cours d’un grand rassemblement œcuménique. Il a demandé la prière d’un groupe de responsables de différentes Églises parmi lesquels, outre le père Raneiro Cantalamessa ofm (prédicateur de la maison pontificale), se trouvaient plusieurs pasteurs évangéliques.
Le pape actuel est donc le premier pape qui, non seulement a vécu cette expérience du baptême dans l’Esprit, mais qui plus est, l’a reçue dans un contexte de communion avec les Églises évangéliques.

Ceci nous aide à comprendre l’initiative inédite du pape François pour célébrer les 50 ans du Renouveau Charismatique Catholique : il désire en faire une grande fête du Saint Esprit mais aussi une expérience de communion pour toute l’Église, en particulier avec les Églises Pentecôtistes et Évangéliques. Il rejoint ainsi les intuitions des premiers catholiques qui ont vécu le baptême dans l’Esprit et qui considéraient que le Renouveau Charismatique était une grâce providentielle pour vivre une communion nouvelle avec ceux que le Seigneur avait utilisés pour toucher l’Église catholique, à savoir les Églises Pentecôtistes et Évangéliques.

Le pape François n’a pas caché une autre intuition qui l’habite, spécialement lors des trois rencontres qu’il a eues avec des membres du Renouveau Charismatique depuis son élection. Pour lui, le Renouveau n’est pas un mouvement comme les autres. C’est « un courant de grâce ». Il reprend là l’intuition du cardinal Léon Joseph Suenens, le premier cardinal qui a été chargé de suivre le Renouveau par le pape Paul VI. Selon le cardinal Suenens, l’expérience de l’effusion de l’Esprit est destinée à tous les baptisés et est appelée à se diffuser largement pour renouveler l’Église toute entière selon la prière du saint pape Jean XXIII : « Renouvelle tes merveilles en notre époque comme une nouvelle Pentecôte. » C’est pourquoi le pape François n’a pas hésité à donner comme tâche aux membres du Renouveau de répandre largement cette grâce dans toute l’Église . Nul doute que l’évènement exceptionnel de la Pentecôte 2017 permettra au pape François de reprendre et d’approfondir cette intuition : que tous les baptisés puissent bénéficier cette merveilleuse grâce de l’Esprit Saint qu’est l’effusion pour le renouveau de l’Église toute entière.

Pour aller plus loin :

Source: http://www.emmanuel.info/actualites/rencontre-du-pape-avec-le-renouveau-charismatique/

 

 

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Le pape et les charismatiques : de la samba au Jubilé d’or

Cinquante ans après les débuts du Renouveau charismatique catholique aux États-Unis, les mouvements charismatiques du monde entier se rassemblent à Rome pour célébrer leur Jubilé d’or, du 31 mai au 4 juin.

Trois rencontres avec le pape sont prévues, dont une grande veillée au Cirque Maxime. « Nous nous réunirons pour rendre grâce à l’Esprit Saint pour le don de ce courant de grâce qui est pour l’Église et pour le monde, et pour célébrer les merveilles que l’Esprit Saint a faites au cours de ces cinquante dernières années, en changeant la vie de millions de chrétiens », avait-il déclaré en 2015.

Un an auparavant, devant cinquante mille charismatiques réunis au stade olympique de Rome, il avait confié n’avoir pas perçu immédiatement les bienfaits du Renouveau lors de ses débuts en Argentine, le comparant à « une école de samba ! ». « Après, j’ai commencé à le connaître et en fin de compte j’ai compris le bien qu’il fait à l’Église », expliquait-il avant d’ajouter, non sans humour, qu’il avait été nommé quelques mois avant le dernier conclave « assistant du Renouveau charismatique en Argentine ».

Lors de ce rassemblement, le pape avait insisté sur la mission des charismatiques : « Sortez dans les rues pour évangéliser, en annonçant l’Évangile. Souvenez-vous que l’Église est née ‘‘en sortie”, ce matin de Pentecôte. […] Laissez-vous guider par l’Esprit Saint, avec cette liberté ; et, s’il vous plaît, n’emprisonnez pas l’Esprit Saint ! »

“Je vous attends tous ensemble à la Pentecôte 2017 pour célébrer le Jubilé d’or de ce courant de grâce. Une chance pour l’Eglise, comme l’a dit le bienheureux Paul VI dans la basilique Saint-Pierre, en 1975. Nous nous réunirons pour rendre grâce à l’Esprit Saint pour le don de ce courant de grâce qui est pour l’Eglise et pour le monde, et pour célébrer les merveilles que l’Esprit Saint a faites au cours de ces cinquante dernières années, en changeant la vie de millions de chrétiens.”  Pape François, vendredi 3 juillet 2015

 

Certains membres de la Communauté du Chemin Neuf participeront à Rome aux rencontres du mercredi 31 mai au dimanche 4 juin. Pour ceux qui n’ont pas eu la possibilité de venir, voici les lieux qui permettent de suivre à distance les événements de la rencontre:

Le programme détaillé de la rencontre est disponible sur le site du Jubilé.


 

Pour mieux comprendre ce qui est en jeu, lire l’entretient  Laurent Landete, modérateur international de la communauté de l’Emmanuel avec le magazine “vie chrétienne”, qui  revient sur les dons et les défis du Renouveau dans la vie de l’Église aujourd’hui  en suivant le lien ici

 

 

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Quand des responsables évangéliques dialoguent avec Rome

Voici un article très intéressant de Jean-François Mayer dans Religioscope .Il prend l’exemple de la Suisse mais le propos est plus large et ouvre sur une compréhension plus fine de la position de l’Alliance évangélique mondiale sur la recherche de l’unité des chrétiens.

 

Quand des responsables évangéliques dialoguent avec Rome
le 20 mai 2017.

 

Pour une présentation de fond, les organisateurs avaient fait appel au professeur d’éthique et sociologue des religions Thomas Schirrmacher, auteur de nombreux ouvrages, secrétaire général adjoint de l’Alliance évangélique mondiale, notamment chargé des relations avec l’Église catholique.

À ce titre, il a souvent l’occasion de se rendre à Rome et de rencontrer le Pape. Au passage, Schirrmacher souligne les relations également entretenues par l’Alliance évangélique mondiale avec les Églises orthodoxes (en particulier avec le Patriarche œcuménique), même si elles sont moins médiatisées.

L’existence même de cette discussion dans le milieu évangélique en Suisse illustre les rapides et profondes transformations des relations entre Églises chrétiennes à l’époque contemporaine.
Il y a une bonne cinquantaine d’années , il arrivait que des groupes de croyants évangéliques se rendent dans des cantons suisses catholiques, afin d’y prier pour que Dieu ouvre ces territoires à la prédication de l’Évangile (au sens où ils comprenaient celle-ci). L’évolution intervenue depuis est considérable, conséquence de transformations tant dans l’Église catholique que dans les milieux évangéliques.

Pour lire l’intégralité de l’article suivre ce lien (ici)

 

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Decès de Jeanne CARBONNIER

Mlle Jeanne CARBONNIER
est décédée le 12/05/2017, à l’âge de 96 ans.
La cérémonie sera célébrée le 18/05/2017, à 14 heures, Église Saint-Joseph à Rouen (76000).
 
Jeanne Carbonnier catholique née en 1920, dans un foyer mixte, d’un père protestant et d’une mère catholique, était une pionnière de l’œcuménisme sur Rouen.
Voici ce qu’elle disait de son parcours à Unité des Chrétiens en 2013
 
q: Qu’a représenté dans votre vie votre engagement au service de l’unité des chrétiens ?
 
J’ai trouvé dans le mouvement œcuménique des responsabilités, des contacts avec les Églises – la mienne : les archevêques de Rouen, Mgr Pailler et Mgr Duval en particulier, ont toujours été très accueillants ; mais aussi les autres Églises avec lesquelles il m’a été donné de travailler. C’était ma famille !
L’épanouissement du vécu œcuménique des Églises, la progression de la marche vers l’unité de leurs responsables à tous niveaux, de leurs fidèles, dont je n’aurais même pas osé rêver lors de mes premières années de découverte à l’Amitié, était une joie constante.
C’était aussi une joie pour moi de rencontrer enfin les protestants au plan religieux, de prier avec eux, alors que cela m’avait été impossible dans mon enfance. Par exemple, mes relations avec une tante protestante de Mulhouse, qui avait toujours été très respectueuse de ma confession et d’une grande discrétion, ont pris une tout autre coloration, faisant place à des échanges sur notre foi qui nous ont apporté à toutes deux beaucoup de joie.
Sources : revue Unité des Chrétiens, N°169 – janvier 2013 Unité des Chrétiens
Pour voir l’intégralité de l’article: ici

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Lendemain d’élection

J’adresserais volontiers à Emmanuel Macron ces lignes qu’en 1520, Luther écrit au Pape :

« Que fais-tu dans cette curie ? Infortuné Léon, tu sièges sur le plus périlleux des trônes […] Garde toi de prêter l’oreille à ces sirènes qui font de toi quelque chose de plus qu’un homme ordinaire, presque un dieu […] ne te laisse pas séduire par ceux qui font de toi le maître du monde ».

 

Luther dénonce les tentations et les illusions qui guettent les puissants. Il les appelle à l’humilité et au service.
Notre nouveau président a employé ces deux mots dans son allocution de dimanche soir ; j’espère qu’il ne s’agit pas pour lui seulement de mots.

 

Dans sa lettre de 1520, Luther s’en prend violemment à la curie romaine. Il serait injuste d’en faire de même pour la classe politique. On y trouve le meilleur (le dévouement) et le pire (la corruption).

 

Que la défaite suscite de l’amertume, des rancœurs et le désir de revanche ne me choque pas. Par contre, j’ai peur des passions, des excès de langage, des simplifications abusives des campagnes électorales. On y parle trop souvent, par exemple, de la souveraineté nationale, de l’Europe, de la mondialisation (la liste n’est pas complète) comme d’anges à honorer ou de dragons à abattre.
Le récit de la Genèse enseigne que les réalités de ce monde ne sont ni divines ni démoniaques. On ne doit ni les encenser ni les anathématiser, mais les désacraliser, les « démythologiser », pour en faire un bon usage et les mettre au service des humains.

 

André Gounelle
(pasteur, professeur honoraire de l’Institut Protestant de Théologie (Montpellier))

 

              via “Regards protestants

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Visite du patriarche œcuménique de Constantinople, Bartholomée à Taizé

Visite du patriarche œcuménique de Constantinople, Bartholomée à Taizé 
mardi 25 avril 17

Dans l’église de la Réconciliation, il lance un appel à s’engager pour ce “ministère de communion” entre chrétiens : “Si nous ne nous devions employer qu’une seule image, nous utiliserions celle de la guérison. Réconcilier revient avant tout à guérir les maux de l’histoire, les cicatrices du temps, les incompréhensions mutuelles, les conflits de mémoire, les haines fratricides. En ce sens, la division entre chrétiens à laquelle nous entendons répondre en priant pour l’unité des Églises est une blessure spirituelle, aux responsabilités partagées – acceptées ou non. De fait, à l’ère œcuménique et à l’heure de la recherche de l’unité, il ne peut y avoir de réconciliation sans pardon. D’ailleurs, pour saint Jean Chrysostome, la réconciliation ne souffre pas l’attente. Si nous voulons être de véritables acteurs de réconciliation, nous devons prendre nos responsabilités, et être prêts à faire le premier pas.”

Texte complet: http://www.taize.fr/fr_article21841.html #taizé #Bartholomée#Oecuménisme #Unité

 

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La Bible à Rouen

Découvertes de la rencontre du 9 janvier
Il s’agissait lors de cette séance, de voir ce que les textes permettent de conclure sur les points que nos Eglises interprètent différemment, concernant la virginité de Marie, et l’éventualité que Jésus ait eu des frères et des sœurs.

Eclairer la place de Marie dans nos liturgies

Réfléchir à partir du texte de Matthieu 1 verset 25 : “mais il ne la connut pas jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.”

Que déduire de la suite des relations entre Marie et Joseph ?

Deux groupes ont ensuite travaillé sur des thèmes différents :

1) le vocabulaire de la parenté : les mots Parents, Frères
2) le vocabulaire de la parenté : deux mots de cette même racine “gen” représentant la “génération” ont encore été étudiés.
Premier-né, fils unique

De ces recherches, passionnantes, nous avons déduit que ce que nous avons trouvé par l’examen des mots, nous donne à propos de Jésus Christ, des richesses de sens beaucoup plus importantes pour notre foi, que de savoir si Jésus a eu des frères et des sœurs !

Car il est bien l’UNIQUE.

Lire le compte rendu complet sur: La Bible à Rouen

Prochaine rencontre :    Lundi  24 avril de 20h15 à 22h30
                                        45 rue de Buffon, ROUEN
                                        dans les locaux de l’Eglise Protestante Unie de Rouen

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